课桌文化代表了青春时期一代人的思想、行为，以及对自身情感的表达方式，是一代人青春的印迹。课桌文化反映了大多数80后、90后、甚至是00后对于情感宣泄的一种方式，课桌文化记录下了他们纯真的往事。课桌上的每一个文字，每一张图画，都有一个故事，或甜蜜，或喜悦，或踌躇，或哀伤，而每一个故事，都将伴着他们成长，伴着他们走过多彩的校园时光，直至深埋在记忆的深处，也会有无限的回忆。
我国学生的课桌椅大体沿袭着西方学校课桌椅的发展轨迹。从构成的材质和发展历史看，两者并无明显不同，都经历了杂木制造（第一代）——钢木合一（第二代） ——硬塑替代阶段。
我国教育事业从开办有规模的学校算起，已有100多年历史。80年代前学生用的课桌椅一直延续采用传统的杂木制造。因为是木头做成的不经由什么高深的加工和修护，用久了当前就会呈现凹凸不平，会出现裂痕，有学生会用手去抠裂痕，时间长了，裂痕会变宽。桌面粗糙，写字时常会把纸捅破。需要用上比拟厚的课本或者纸张垫上以后才能够畸形应用。木制课桌也让学生有了发挥的空间。
还记得课文里那篇著名的《三味书屋》吗？还记得鲁迅先生与私塾三味书屋的小故事吗？鲁迅先生少年时曾在三味书屋求学，有一次小鲁迅上学迟到了，受到塾师寿镜吾老先生的责备，就用小刀在课桌上刻下了个方方正正的“早”字，以此来督促、提醒自己不要迟到。可鲁迅先生一定不会想到，那个约一寸见方的“早”字被刻下后，便宣告了“课桌文化”的诞生。此后，一代代模仿力极强又极富创新意识的学生，都似受到鲁迅先生的教育与陶冶，极力将课桌文化“发扬光大”。
60年代的小学已经开设了铅笔课和毛笔课，与语文、数学地位同等，考试不过关，就得挨罚，默写一段毛主席语录。有学生为了省事，干脆把毛主席语录中的某一段刻在桌面上，有备无患。
70后开始是否还记得上学时课桌上的那条三八线吗？势不两立的女生和男生为维护各自“领土”而怒目相视。对立双方拿支粉笔，或是用小刀，在课桌中间一划，大家约定好谁也不能过线。一旦两人和好，“三八线”便没有存在的必要了。而下一次闹矛盾时，三八线又会被搬出来。在网络上，为纪念“课桌三八线”，回忆儿时趣事的网帖也是此起彼伏，热得发烫。
改革开放后的80年代初，大城市的少数木制品厂学习国外经验，从采用钢木合一制造家具开始，然后采用同样方法生产我国第二代校用学生课桌椅，代替了部分木制品。
80年代末、90年代初，中小学教室内，贴画成了学生们的最爱。圣斗士、西瑞、白娘子，这几种贴画最受学生喜欢。把这些贴画贴在课桌或抽屉上，上课无聊时，这些贴画就成了他幻想的最佳对象。
（祥聚座椅阶梯课桌椅工程图）
进入21世纪以后，学校有了比较时尚的三代课桌椅，铝合金材质的，无污染、时尚、美观且实用。当然，只要有课桌 就会有“创作”。从早期的刻画到了现在的涂鸦段子，课桌文化也随着课桌材质的改变而有了新的表现形式。
小学，课桌上写着：“我要考100分！”或者“老师是混蛋！”——课桌文化展现了孩子对未来充满美好愿景。
初中，课桌上写着：“无法回来的十年，我带你走回最初的沉睡，回归所有未曾开启的盼望。我在这里。”或者“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆。”——课外娱乐成了课桌文化的主流。歌曲，小说，带给孩子无限幻想。
高中，课桌上写着：“爱我你怕了？”或者“我讨厌XXX！”——懵懂的爱情开始萌芽，课桌成了鸿雁传书的工具。
大学，课桌上写着：“XX考试包过，手机号XXXXXXXX。”——其实很少能在课桌上看到，但能在墙上，人流量密集处见到。
祥聚工程图（XJ-K18河南信阳罗山第一人民医院）
课桌随着质地的改变越来越硬，表面质地也不易涂画。其他可做的事越来越多，孩子们也自觉地不再刻画在桌上，他们寻找另外的地方去成长心灵。而这些旧课桌上的文化，见证的，可能是过去几年、十几年甚至几十年，零零星星的，青春的成长。
